Bhagavad Gita: అధ్యాయం 9, శ్లోకం 14

சிறந்த ஆத்மாக்கள் அவருடைய பக்தியில் ஈடுபடுகிறார்கள் என்று கூறிய ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அவர்கள் எப்படி பக்தி செய்கிறார்கள் என்பதை விளக்குகிறார். பக்தர்கள் தங்கள் பக்தியைப் பயிற்சி செய்வதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் கீர்த்தனையுடன் இணைந்திருக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். இறைவனின் மகிமைகளைப் பாடுவது கீர்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது: நாம-லீலா-கு³ணாதீ³னாம் உச்¹சை¹ர்-பா⁴ஷா து¹ கீர்¹த்¹த¹னம் (ப⁴க்¹தி¹ ரஸாம்ருத¹ ஸிந்து⁴ 1.2.145) ‘கடவுளின் நாமங்கள், வடிவங்கள், குணங்கள் பெருமைகள், பொழுதுபோக்குகள், தங்குமிடங்கள் மற்றும் கடவுளின் கூட்டாளிகள் ஆகியவற்றை பாடுதல் கீர்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.”

கீர்த்தனை என்பது பக்தியை கடைபிடிப்பதற்கான மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழிகளில் ஒன்றாகும். இது ஶ்ரவணம் (கேட்பது), கீர்த்தனை (பாடுவது), மற்றும் ஸ்மரணம் (நினைவுபடுத்துதல்) ஆகிய மூன்று வகை பக்தியை உள்ளடக்கியது. கடவுள் மீது மனதை நிலைநிறுத்துவதே குறிக்கோள்; கேட்டல் மற்றும் பாடுவது ஆகியவற்றை ஒன்றாகச் செய்தால் அது எளிதாகிறது. ஆறாவது அத்தியாயத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, மனம் காற்றைப் போல அமைதியற்றது மற்றும் இயற்கையாகவே சிந்தனையிலிருந்து சிந்தனைக்கு அலைகிறது. கேட்பது மற்றும் பாடுவது தெய்வீக மண்டலத்தில் அறிவு புலன்களை ஈடுபடுத்தி, அலையும் மனதை திரும்பத் திரும்பக் கடவுளில் நிலைக்கச் செய்ய உதவுகிறது.

கீர்த்தனைகளில் வேறு பல நன்மைகளும் உண்டு. பெரும்பாலும் மக்கள் ஜபம் (மந்திரம் அல்லது ஜெபமாலைகளில் கடவுளின் பெயரை உச்சரித்தல்) அல்லது எளிய தியானத்தின் மூலம் பக்தியை கடைப்பிடிக்கும்பொழுது, ​​அவர்கள் தூக்கத்தில் மூழ்கிவிடுவார்கள். இருப்பினும், கீர்த்தனை மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய செயலாகும், இது பொதுவாக தூக்கத்தை விரட்டுகிறது. மேலும், பாடுவது சுற்றுச்சூழலில் இருந்து கவனத்தை சிதறடிக்கும் ஒலிகளைத் தடுக்கிறது. கீர்த்தனையை குழுக்களாகப் பயிற்சி செய்யலாம், இது மக்கள் திரளாக பங்கேற்க உதவுகிறது . கூடுதலாக, மனம் கீர்த்தனையின் மூலம் கடவுளின் பெயர்கள், நற்பண்புகள், பொழுது போக்குகள், தங்குமிடங்கள் போன்ற வடிவங்களில் பல்வேறு வகைகளை விரும்புகிறது. மேலும் கீர்த்தனையில் உரத்த கோஷம் உள்ளதால், கடவுளின் பெயர்களின் தெய்வீக அதிர்வுகள் முழு சுற்றுச்சூழலையும் மங்களகரமாகவும் புனிதமாகவும் ஆக்குகின்றன.

இந்த எல்லா காரணங்களுக்காகவும், இந்திய வரலாற்றில் புனிதர்களிடையே கீர்த்தனை பக்தியின் மிகவும் பிரபலமான வடிவமாக இருந்து வருகிறது. சிறந்த கவிஞர்களும் புகழ் பெற்ற பக்தித் துறவிகளும் ஆன ஸுர்தாஸ், துளசிதாஸ், மீராபாய், குருநானக், கபீர், துக்காராம், ஏகநாத், நர்சி மேத்தா, ஜெயதேவ், தியாகராஜா மற்றும் பலர் ஏராளமான பக்தி பாடல்களை இயற்றினர், மேலும் அவர்கள் பாடுவது, கேட்பது மற்றும் நினைவில் கொள்வது போன்றவற்றில் ஈடுபட்டனர்.

கலியின் தற்போதைய யுகத்தில் பக்தியின் எளிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த செயல்முறையாக கீர்த்தனையை வேத நூல்கள் குறிப்பாகப் போற்றுகின்றன.

க்¹ருதே¹ யத்³ த்⁴யாயதோ¹ விஷ்ணும் த்1ரேதா¹யாம் யஜதோ¹ மகை²ஹி

த்³வாப¹ரே பரி¹சர்யாயாம் க¹லௌ த¹த்³ த⁴ரி-கீர்த்¹த¹னாத்¹

(பா⁴க³வத¹ம் 12.3.52)

‘கடவுளின் மீது எளிமையான தியானம் ஸத்ய யுகத்தில் பக்தியின் சிறந்த செயல்முறை. திரேதா யுகத்தில், கடவுளின் மகிழ்ச்சிக்காக தியாகங்களைச் செய்வது. துவாபர காலத்தில், தெய்வங்களை வழிபடுவது பரிந்துரைக்கப்பட்ட செயலாக இருந்தது. தற்போதைய கலி யுகத்தில் கீர்த்தனை மட்டுமே பரிந்துரைக்கப்பட்ட செயலாகும்.’

அவிகா¹ரி வா விகா¹ரி வா ஸர்வ தோ³ஷைக¹ ப⁴ஜனஹ

ப¹ரமேஷ ப¹ரம் யாதி¹ ராம நாமனுகீர்த¹நாத்¹ (அத்⁴யாத்¹ம ராமாயணம்)

‘நீங்கள் ஆசைகள் நிறைந்தவராக இருந்தாலும் அல்லது அவற்றிலிருந்து விடுபட்டவராக இருந்தாலும், குறைபாடுகள் இல்லாதவராக இருந்தாலும், நீங்கள் ராமரின் நாமங்களைக் கொண்ட கீர்த்தனையில் ஈடுபட்டால், நீங்கள் உயர்ந்த இலக்கை அடைவீர்கள்.’

ஸர்வ த⁴ர்ம ப³ஹிர்பூ⁴த¹ஹ ஸர்வ பா¹ப¹ரத¹ஸ்த²தா¹

முச்யதே¹ நாத்¹ர ஸந்தே¹ஹோ விஷ்ணோர்னமானுகீர்த¹னாத்¹

(வைஶம்பா¹யன ஸம்ஹிதா¹)

‘ஆழ்ந்த பாவம் மற்றும் மதப்பற்று இல்லாதவர்கள் கூட விஷ்ணுவின் நாமங்களை உச்சரிப்பதால் முக்தி பெறலாம்; இதில், எந்த சந்தேகமும் இல்லை.'

க¹லிஜுக கே¹வல ஹரி கு³ண கா³ஹா, கா³வத நர பா¹வஹின் ப⁴வ தா²ஹா

(ராமாயணம்)

‘இந்தக் கலி யுகத்தில் முக்திக்கு வழி ஒன்று இருக்கிறது. கடவுளின் மகிமைகளைப் பாடுவதில் ஈடுபடுவதன் மூலம், ஒருவர் இந்த ஜடப் பெருங்கடலைக் கடக்க முடியும்.’

இருப்பினும், கீர்த்தனையின் செயல்பாட்டில், கேட்பதும் மற்றும் பாடுவதும் ஆதரவு என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இறைவனை நினைவு செய்வதே இதன் சராம்சம். அதை விட்டுவிட்டால், கீர்த்தனை மனதைத் தூய்மைப்படுத்தாது. இவ்வாறு, அவரது பக்தர்கள் தங்கள் மனதை அவரைப் பற்றிய எண்ணங்களைத் தொடர்ந்து ஈடுபடுத்திக் கொண்டே கீர்த்தனை செய்கிறார்கள் என்று ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் இங்கு கூறுகிறார். அவர்கள் மனதைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கு மிகுந்த உறுதியுடன் இதைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள்.